VIDEO: Izšla knjiga pogovorov s papežem
Cerkev po svetu | 23.11.2010, 14:06
V Vatikanu so predstavili dolgo pričakovano knjigo intervjujev s papežem Benediktom XVI., ki jih je poleti v tednu dni posnel nemški novinar Peter Seewald.
Knjigo z naslovom: Luč sveta. Papež, Cerkev in znamenja časov, sta predstavila predsednik papeškega sveta za novo evangelizacijo msgr. Rino Fisichella in novinar Luigi Accattoli. Sodeloval pa je tudi njen avtor novinar Seewald. Knjiga ima 280 strani, papež pa v njej odgovarja na več kot 90 vprašanj.
Mnogi mislijo, da so del Cerkve, pa živijo dvojno življenje
Papež v knjigi govori o svojem vsakdanjem življenju in zaupa, da pogreša proste sprehode po mestu, spregovori pa tudi o perečih vprašanjih sodobnega sveta. Danes je treba najti vedno nove in nove besede, da bi svetu, v katerem vlada praktični ateizem, znova oznanili, da je Bog ljubezen, pravi sveti oče. Cerkev po njegovih besedah kljub raznim škandalom obstaja prav s tem namenom. Ustanovil jo je namreč Jezus in če bi bila odvisna od ljudi, bi že zdavnaj razpadla.
Papež pa vidi tudi mnoga znamenja upanja, med katerimi navaja veselje mladih. Krščanstvo bo mogoče v prihodnosti dobilo drugačen obraz, pravi papež, saj se je znašlo pred novo življenjsko dinamiko, ki spreminja svet. Čeprav se zdi, da nas je veliko – milijarda in 200 milijonov, pa mnogi, ki naj bi bili znotraj, pravzaprav živijo zunaj. Radi bi bili del Cerkve, pa tudi pod vplivom sekularizirane miselnosti. Res pa je tudi obratno: mnogi, ki se zdi, da so zunaj, so pravzaprav znotraj, pravi papež. O napadih nanj pa dodaja: „Če bi se vsi samo strinjali z menoj, bi se moral vprašati, ali res oznanjam evangelij.“
Boga je treba vrniti v središče življenja
Papež v knjigi govori tudi o novi religiji, ki bi jo lahko poimenovali zahodni razum. Gre za religijo, ki je žejna sreče, a je nikoli ne najde; ki hoče uživati preko vseh meja ter s tem ustvarja laž in uničenje, v imenu razvoja pa ogroža obstoj celotnega človeštva. Poslanstvo Cerkve je zato vrniti Boga v središče življenja. Samo tako se bo vse spremenilo, je prepričan papež.
Sicer pa se papež v odgovorih dotika različnih tem kot so spolne zlorabe. Vse od šestdesetih let naprej se je govorilo, da naj pravičnost v Cerkvi zamenjala ljubezen. Zdaj pa je prišel tudi čas očiščevanja, je dejal sveti oče. Prav kazen je lahko po njegovih besedah dejanje ljubezni.
Celibat, homoseksualnost in splav
Na področju spolne morale mora Cerkev po papeževih besedah na nov način izraziti lepoto telesa in spolnosti, ki naj bi ju živeli v odgovornosti. Glede splava pa je dodal, da družba okrade samo sebe velikega upanja, ko otrokom odvzame življenje. Koliki med njimi bi postali geniji, ki bi svetu lahko darovali nekaj novega?
Zatem sveti oče vztraja na pomenu celibata in spregovori o homoseksualnosti. Po njegovih besedah je treba vsako osebo spoštovati, to pa še ne pomeni, da je homoseksualnost moralno upravičena. Vsekakor pa ni v skladu z duhovniškim poslanstvom.
Lahko papež tudi odstopi?
Papež v knjigi govori tudi o problemu ločenih in znova poročenih, dialogu z Islamom, ekumenizmu, primeru nadškofa Williamsona, nezmotljivosti papeža in njegovem odstopu. Do tega ima pravico, če se zave, da fizično, razumsko in duhovno ni več sposoben izvrševati zaupanega mu poslanstva.
Sicer pa papež odgovarja tudi na manj zahtevna vprašanja, kot na primer kateri film mu je všeč, pa tudi o tem, da ne živi v nekem izoliranem svetu. „Redki srečajo toliko ljudi kot jaz“, dodaja papež. Med njimi pa niso samo škofje in duhovniki, ampak tudi preprosti ljudje, družinske matere, prijatelji. Tudi preprosti verniki mu pišejo in zagotavljajo: „Mi molimo zate, ne boj se, radi te imamo.“
Končno pa papež še poudari središčni pomen evharistije in revolucionarnost svetnikov. Na vprašanje o poslednjih rečeh papež odgovarja, da naj svoj pogled upremo v večnost, ko bo zlo dokončno premagano. „Bog nas je vzel zares, tudi mi vzemimo Njega zares“, pravi papež. Marija pa nam po njegovih besedah kaže to, kar pogosto sami ne vidimo: vero, upanje, ljubezen in pokoro.
RADIO VATIKAN - Predstavili knjigo pogovora s svetim očem z naslovom Luč sveta. Papež, Cerkev in znamenja časa
VATIKAN (torek, 23. november 2010, RV) – Danes dopoldne so na sedežu tiskovnega urada Svetega sedeža predstavili knjigo nemškega novinarja Petra Seewalda z naslovom Luč sveta. Papež, Cerkev in znamenja časa. Pogovor svetega očeta Benedikta XVI. s Petrom Seewaldom. Knjiga, ki jo je izdala Vatikanska založniška hiša in ki bo izšla jutri, je sad enotedenskih pogovorov med papežem in Seewaldom poleti v Castel Gandolfu blizu Rima. Knjiga vsebuje približno 280 strani z odgovori Benedikta XVI. na več kot 90 vprašanj o njem, Cerkvi in svetu. Gre za sproščen in neposreden pogovor o temeljnih vprašanjih o življenju Cerkve in človeku našega časa, pa tudi o preprostejših tematikah, kot so papežev način življenja in njegovi najljubši filmi.
Edinstvena knjiga, dar Cerkvi in svetu, ki človeka našega časa poziva k spreobrnjenju srca. Tako je bila danes predstavljena knjiga Luč sveta, o kateri so spregovorili papežev tiskovni predstavnik pater Federico Lombardi, predsednik Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije nadškof Rino Fisichella, vatikanist Luigi Accattoli, avtor knjige Seewald in direktor Vatikanske založniške hiše Giuseppe Costa. Pater Lombardi je novinarjem, ki so popolnoma napolnili tiskovni urad, zaupal, da je včeraj o knjigi govoril s papežem Benediktom XVI. in ga vprašal, kakšni so razlogi za nastanek te knjige. »Zakaj je papež dal ta intervju? Zato ker je menil, da bo govoriti ljudem današnjega časa v preprostem, pogovornem jeziku o številnih vprašanjih, ki si jih postavlja človek, dobro delo, ki ga lahko naredi. Gre za pastoralni namen, namen preproste komunikacije, pripravljenosti odgovoriti na vprašanja sveta, ljudi današnje časa,« je dejal papežev tiskovni predstavnik.
Kot v pogovoru z novinarjem Seewaldom pravi Benedikt XVI., je danes treba človeštvu, ki ne razume več, da je Kristusova kri na križu bila prelita za naše grehe, z novimi besedami oznanjati resnico, da je Bog ljubezen. Po papeževih besedah gre za velike in resnične obrazce, ki pa so daleč od našega premišljevanja, ki je vedno bolj okrnjeno zaradi praktičnega ateizma, nezmožnega dvigniti pogled k novim obzorjem. Cerkev pa obstaja prav zato, da oznanja to resnico ne glede na škandale, ki jo užaloščujejo, a vendarle kažejo, da jo je ustanovil prav Jezus Kristus. Če bi bilo odvisno od ljudi, bi se Cerkev že potopila, v pogovoru z nemškim novinarjem pravi sveti oče, ki hkrati izpostavlja številna znamenja upanja, cvetenje novih pobud v Cerkvi, ki jih ne rojeva ne birokracija ne ustanove. Birokracija je izrabljena in utrujena. Gre za pobude, ki se rojeva znotraj, iz veselja mladih. Krščanstvo bo morda privzelo nov obraz, morda tudi nov kulturni videz, saj se nahaja pred neko novo dinamiko in ima vitalno moč za spremenitev sveta, pravi papež in dodaja, da Cerkev obstaja zato, da bi vprašanje o Bogu ponovno postalo središčno. Boga je treba po njegovih besedah ponovno postaviti na prvo mesto, in tedaj se bo vse spremenilo.
Kot je na današnji novinarski konferenci pojasnil nadškof Fisichella, knjiga razkriva predvsem papeževo človeškost. Po njegovih besedah je to knjiga, v kateri papež odpre srce svojega vsakdanjega življenja. »Smo pred papežem, ki se ne izmika nobenemu vprašanju, ki želi vse pojasniti v preprostem, a zato nič manj globokem jeziku, ter ki z dobrohotnostjo sprejme tudi provokacije, skrite v številnih vprašanjih,« je dejal nadškof Fisichella, ki je pogovor nemškega novinarja s papežem označil kot domačnega, zaupnega, pa tudi posmehljivega in sarkastičnega, predvsem pa polnega preprostosti in resnice. Predsednik Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije je še dejal, da je vtis, ki ga bralec dobi ob prebiranju knjige Luč sveta, da je Benedikt XVI. papež, ki je optimist glede življenja Cerkve, kljub težavam, ki to spremljajo.
Med temami, ki se jih v pogovoru dotakneta Seewald in Benedikt XVI., so tudi dialog z islamom, primer papeža Pija XII., primer škofa Williamsona, ekumenizem, nezmotljivost papeža in evharistija, pa tudi aids, spolne zlorabe s strani duhovnikov, morala in spolnost, splav, ločeni katoličani in druge. Ko papež govori o spolnih zlorabah, pravi, da je v Cerkvi sedaj napočil čas očiščevanja, in dodaja, da je prav kazen lahko lahko dejanje ljubezni. Na področju spolne morale mora Cerkev po njegovih besedah pozitivnost telesa in spolnosti, ki ju je treba živeti odgovorno, izraziti na nov način. Benedikt XVI. vztraja pri celibatu, o homoseksualnosti pa pravi, da je treba spoštovati vsako osebo. To sicer po njegovih besedah ne pomeni, da je homoseksualnost moralno upravičena, dejstvo pa je, dodaja, da ni v skladu z duhovniškim poslanstvom. O splavu je sveti oče dejal, da družba, s tem ko otrokom odvzame življenje, samo sebe oropa velikega upanja, ne da bi se pri tem vprašala, koliko med njimi bi lahko postali geniji, ki bi svetu lahko darovali nove reči. Papež v pogovoru z novinarjem še poudarja, da ne živi v nekem izoliranem svetu. Redki srečajo toliko ljudi kot jaz, pravi, in dodaja, da se srečuje ne le s škofi in duhovniki, marveč tudi s preprostimi ljudmi, materami in prijatelji, veliko vernikov pa mu v svojih pismih zagotavlja svoje molitve in ga spodbuja pri njegovem delu.
