Jezus govori o dostojanstvu moža in žene

| 06.10.2012, 23:27 Blaž Lesnik

Današnji odlomek govori o temi, ki je bila pomembna za kristjane prve cerkve in ostaja aktualna vse do današnjega trenutka. Ko moški in ženska postaneta mož in žena, skupaj postaneta nekaj novega, eno telo. Kar se je združilo ne samo na osnovi zakonodaje, temveč tudi na področju telesa in s tem seveda duha, je neločljivo. Nista več dva, pravi Jezus, temveč eno telo.

V Jezusovem času, pa tudi v našem, je bilo okoli vprašanja ločitve veliko govora in prerekanja. V glavnem sta obstajali dve šoli mišljenja, Hilelova in Šamaieva. Hilel je bil učitelj postave, ki je zagovarjal ločitev kot nekaj enostavnega in neproblematičnega, za moža seveda. Žena je bila zanj pač zamenljiva. Rabi Šamai sicer ni ugovarjal ločitvi, temveč je videl kot razlog za ločitev zelo resen razlog, recimo ženino nezvestobo ali kakšen drug zelo resen greh proti možu. S Šamaiem bi se verjetno vsi lažje strinjali, vendar sta oba pogleda problematična. Zakaj? Tako kot vprašanje, ki so ga zastavili Jezusu farizeji v našem odlomku, ne upošteva enakosti moškega in ženske pred zakonom in pred Bogom. Lahko bi se namreč vprašali, kaj pa moška nezvestoba? Ali nista mož in žena eno telo, kot pravi Jahve ob tem, ko pra-staršema človeštva opiše popolnost združenja moškega in ženske v eno telo?

Jezus s svojim pogledom na človeka pokaže na združenje med moškim in žensko kot izredno, izredno resno, bolje rečeno sveto stvar. Ožje gledano govori o zakonski zvezi, širše pa govori o enakem dostojanstvu moškega in ženske. To vprašanje je na žalost po svetu in tudi pri nas še vedo pereče in marsikdaj boleče. Vse skupaj nas kliče k popolnemu spoštovanju drug drugega, ne glede na spol in preko tega k edinemu resničnemu spoštovanju do Boga.

RAZMISLI

Ne glede na to ali si moški ali ženska, ustavi se in premisli o svojem pogledu na nasprotni spol. Kako ga doživljaš, ali najdeš v svojem srcu prostor za enako spoštovanje in sočutje, ne glede na spol?

Jezus ne podleže trdosrčnosti in zvijačnosti vprašanja farizejev. Gleda v jedro problema in ne na brezosebno sodno sodno prakso. Šele ko se soočimo z jedrom stvarnosti, se lahko začnemo soočati s posameznimi primeri. Ali tudi ti, podobno kot Jezus, najprej iščeš globlji smisel vprašanj? Poglej na nek problem v lastnem življenju in ga skušaj razumeti globlje. Kako misliš, da bi na to gledal Jezus?

MOLITEV

Jezus, odpri mi oči, da bom gledal globlje, da bom slišal to, kar prekriva površinskost besed. Naj slišim to, kar razodevajo srca tvojih otrok in pomagaj mi, da se v meni zbudi pogum in hrepenenje za neokrnjen pogled na ljubezen, ki nas vse, prav vse vzdržuje. Naj se v meni tako vzpostavi sočutje in spoštovanje do vseh in vsega, kar je pravo bogoslužje.