Juhant: Biti moramo kristjani velike noči, ne velikega petka
Oddaje Rok Mihevc
»Brez trpljenja ni mogoče iti skozi življenje.« S to mislijo je pred prihajajočimi prazniki v oddaji Spoznanje več, predsodek manj, zaobjel smisel velike noči profesor dr. Janez Juhant.
Juhant je v začetku oddaje krščanstvo primerjal z budizmom in spomnil, da je osnovna te religije čim večje omejevanje in minimum uživanja, dokler s smrtjo ne pridemo v obdobje, ko se trpljenje odneha. »Takšno razmišljanje človeka počasi naredi vedno bolj neobčutljivega za okolje, v katerem živi in je odmaknjen od neposrednih problemov. Tako ljudje postanejo neobčutljivi drug za drugega«. Na drugi stani pa je krščanstvo čisto drugačno, saj vera poudarja pomen trpljenja in postavlja človeka v središče, po podobi Jezusa Kristusa.
Bog se ne izmika trpljenju, ampak vstopa v osredje življenja in na ta način človeka uči, kako je mogoče odrešenje. »Moramo sprejeti trpljenje, da lahko delimo življenje. Tudi preprost slovenski pregovor to lepo ponazori, »Brez muje, se še čevelj ne obuje«. Vse to je povezano s dejstvom, da smo ljudje nepopolna bitja, pa tudi to, da smo vezani drug na drugega, vsak pa ima svojo voljo in svoje predstave, ki jih je potrebno usklajevati. In brez trpljenja ni mogoče iti skozi življenje. S sporočilom Boga, pa trpljenje dobiva smisel in božji pečat.«
Zgodba velikega tedna je aktualna za vse čase, saj je v tem skrivnost krščanstva. Po besedah Juhanta dogajanje v Jezusu, ko se bori tudi sam s sabo, vedno zadane človeka. »Zakaj? Ker je to tudi naše dogajanje. Tudi sami smo, tako kot je prikazano v pasijonu, na dveh straneh. Ali smo privrženi Jezusu, ali pa ga zatajimo, da tudi sami ne bi trpeli, ali celo, da bi kaj zaslužili.« Spomnil je, da je veliki teden spodbuda, da kristjani hodimo po Kristusovi poti.
Velikokrat se zdi, da kristjani zaradi velikega petka, velike noči sploh ne vidimo. A Kristus je po Juhantovih besedah pokazal pot, kako z vstajenjem priti do odrešenja. »Kaj je umirjanje? Je pripravljenost, da je človek vse svoje življenje na razpolago za druge. In to je sporočilo velike noči.«
