Papež dal intervju za brazilski TV Globo

Cerkev po svetu | 31.07.2013, 11:51 Marta Jerebič

Zakaj se papež Frančišek vozi v fiatu, zakaj živi v domu svete Marte in zakaj se odreka zaščitnemu papamobilu? Ta vprašanja se od začetka njegovega pontifikata vedno ponavljajo in zdaj je sam Frančišek odgovoril nanje v pogovoru za brazilsko televizijo TV Globo. Pogovor, prvi po nastopu službe papeža Frančiška v marcu, so posneli 25. julija v nadškofijski rezidenci Sumaré v Rio de Janeiru. Tam pa je Frančišek načel tudi aktualne teme, kot na primer proteste v Braziliji.

Vse ali nič – polovičarska komunikacija ne dene dobro

Papež Frančišek se je v pogovoru za TV Globo glede protestov v Braziliji izrekel z razločnimi besedami. Čeprav ne pozna vsega ozadja protestov in se tega zato ne more natančno lotiti, je pokazal simpatijo do demonstrantov. »Ne maram nobenega mladega, ki ne protestira.« Mladi živijo od sanj in utopij – 'in utopije niso vedno slabe'. Navsezadnje utopije pomenijo 'dihanje in gledanje naprej' – sposobnost, ki odraslim pogosto uide, je dejal papež: »Mladi imajo več energije, da branijo svoje ideje.« Ob tem ne smemo podcenjevati, da 'imajo mladi več svežine, da reči poimenujejo s pravim imenom', je papež Frančišek rekel dobesedno. V naravi mladih ljudi je, da ne soglašajo z obstoječim stanjem. »To je zelo lepo,« pravi papež. Mladim je treba prisluhniti in jih varovati pred manipulacijami, 'saj obstajajo ljudje, ki hočejo zmanipulirane ljudi zlorabiti za svoje namene'. Kakor ob svojem obisku na Lampedusi je papež v pogovoru znova posvaril pred 'globalizacijo brezbrižnosti'. So mladi, ki pozimi zmrznejo – in to ni vredno novice, ko pa borza velikih mest pade za 3 ali 4 točke, to pa je novica,' je dejal Frančišek. Politika zganja 'grozno malikovanje denarja' in se ne meni za visoko brezposelnost mladih. To je 'alarmantno', pravi papež.

Nima smisla govoriti o teologiji, če bližnjemu ne pomagamo

Frančišek je govoril tudi o tem, kaj je njegovo sporočilo za vse ljudi, ne glede na to, ali verujejo ali ne: »Prepričan sem, da vsa verstva, različna verstva, mi vsi ne moremo mirno spati, dokler je en sam otrok, ki trpi lakoto, nima možnosti izobrazbe, mlad ali star človek brez zdravstvene oskrbe. Delo verstev ni dobrodelnost. Toda najmanj katoličani in druge krščanske vere pa bomo sojeni po tem, kako delujemo dobrodelno. Nima smisla govoriti o teologiji, če ne zmoremo pomagati bližnjemu.«

'Nisem hotel steklene škatle'

Frančišek se je v pogovoru razveselil prisrčnega sprejema na svetovnem dnevu mladih v Braziliji. Dežela ima 'veliko srce'. Dostikrat konkurenčen odnos dežele do njegove domovine Argentine je premagan, vsaj na strani Cerkve, je pojasnil z nasmeškom: »To smo se pogajali: papež je Argentinec, Bog je Brazilec.«

Tema pogovora je bila tudi njegova odločitev, da se bo vozil v fiatu, pa tudi odpoved udobju na svojem potovanju. Avto je včasih nujno potreben, na primer tudi v številnih skupnostih, vendar mora biti skromno vozilo, je Frančišek utemeljil svojo izbiro avtomobila, ljudje so že tako ali tako preveč navezani na denar. O papamobilu je dejal: »Ogledal sem si papamobil in je bil zastekljen. Nihče ne more obiskovati svojih prijateljev v stekleni škatli,« je njegovo pojasnilo glede odpovedi varni obliki avtomobila. »Vse ali nič. tako je to postalo potovanje s človeško komunikacijo, kajti polovična komunikacija ne de dobro.« Za to, da ni vedno sledil priporočil vatikanskih in brazilskih varnostnih sil, je vsekakor vzel v zakup, 'da se bo discipliniral'. Poleg tega se je v pogovoru Frančišek vsem varnostnikom zahvalil za njihovo delo.

'Sveta Marta mi prihrani psihologa'

Na vprašanje, zakaj še naprej stanuje v vatikanskem Domu svete Marte, je Frančišek odgovoril: »Tu sem ostal, ker mi je to svetoval moj psiholog. Ne morem namreč biti sam. Samota mi ne dene dobro. Tam sem, da sem med ljudmi.« Poleg tega prihrani denar, kajti ko bi tam stanoval sam, bi gotovo moral veliko denarja izdati za obiske pri psihologu, je dejal Frančišek. Papež je tudi malce opisal dom svete Marte: »Tam stanujem s kakšnimi 40 duhovniki in škofi, ki delajo pri Svetem sedežu. V njem je približno 130 sob in vedno obedujemo skupaj. Pri obedih se srečujem z veliko različnimi ljudmi. To mi ugaja.«

Reforma kurije: prva seja v začetku oktobra

Tudi o vprašanju reforme kurije se je izrekel Frančišek v nekako 10-minutnem pogovoru. Sporočil je, da so na voljo že številni dokumenti in '1., 2. in 3. oktobra' bo prva uradna seja odbora, ki ga je sam sestavil. Od tega srečanja je mogoče že pričakovati nekatere smernice, čeprav še ne dokončna reforma kurije. »Cerkev se mora vedno prenavljati, sicer zaostaja. So reči, ki so bile koristne v preteklem stoletju ali prej, zdaj pa ne prinašajo več koristi. Prav zato jih je treba reformirati,« je dejal dobesedno papež.

Nunzio Scarano je delal slabo

Na vprašanje o nedavno odkritih škandalih vatikanske banke je papež pripomnil, da je goljufije in korupcije obtoženi prelat Scarano 'delal slabo' in ga mora Cerkev zato ustrezno kaznovati. Kljub nenehni splošni kritiki kurije je tam 'veliko svetnikov – svetih kardinalov, škofov, duhovnikov, redovnic in laikov – Božjih ljudi, ki ljubijo Cerkev.' To pa je seveda komaj opaziti. 'Drevo, ki pade, naredi več hrupa kakor gozd, ki raste,' je ob tem menil Frančišek.

Kako si razlaga razraščanje novih evangeljskih cerkva v Latinski Ameriki?

Nadaljnje aktualno vprašanje je postavil novinar v pogovoru: »Kako si razlagate razraščanje novih evangeljskih cerkva v Latinski Ameriki?« Frančišek je priznal, da ne ve za vse številke, kaj šele razloge in si tega pojava ne zna razložiti. Domneva pa: Cerkev mora biti kakor mati, ki ji je vedno mar, ki objame, poljubi, ljubi. Nemara je Cerkev to kdaj zanemarila, ker jo je zaposlovalo preveč drugih reči. »Je pomanjkanje duhovnikov in zato po nekaterih območjih sploh ni duhovnika. Ljudje iščejo in potrebujejo evangelij.« Ne ve, kako je v Braziliji, za Argentino pa lahko reče: Tam je včasih ugotovil pomanjkanje bližine.