Papež pri zadnji maši v Kamerunu: Nihče ne sme ostati sam v boju z življenjskimi težavami

Svet 18. 04. 2026, 13:02 Marta Jerebič

Papež Leon XIV. bo kmalu začel tretjo etapo svoje afriške turneje. V Angoli, edini portugalski govoreči državi na stari celini, bo pristal okoli 16. ure. Obisk Kameruna pa je sklenil s sveto mašo v glavnem mestu Yaundé. Tam se je včeraj zvečer srečal še s študenti in profesorji.

Pravičnost in skupno dobro

Papež je zadnje srečanje v Kamerunu znova izkoristil za poziv ljudem in institucijam, naj bodo zavezani pravičnosti in skupnemu dobremu, naj evangeljsko etiko vgradijo v vse. »Nihče ne sme ostati sam v boju z življenjskimi težavami, zato je naloga vsake skupnosti, da ustvari in podpira strukture solidarnosti in medsebojne pomoči, v katerih lahko v času kriz – naj gre za socialne, politične, zdravstvene ali gospodarske – vsi nudijo in prejemajo pomoč, glede na svoje zmožnosti in potrebe,« je dejal sveti oče in tiste, ki so na oblasti pozval, naj se odločno zavzemajo za izboljšave v korist vseh ljudi, namesto da bi dajali prednost lastnim interesom.
Institucije in strukture je treba po njegovih besedah spremeniti v orodja za skupno dobro, ne pa v prizorišča sporov, interesov ali neplodnih bojev.

Srečanje s študenti in profesorji

Tudi srečanje z univerzitetnim svetom je potekalo s podobnimi poudarki. Katoliška univerza Srednje Afrike v Yaoundéju je bila ustanovljena leta 1989 s strani škofovskih konferenc srednjeafriške regije z upanjem, da bi bila s svojim iskanjem resnice in spodbujanjem pravičnosti ter solidarnosti svetilnik v službi Cerkvi in Afriki. Papež je študente in profesorje pozval, naj svojo ustanovo spremenijo v živo mesto oblikovanja vesti. Ob razširjeni korupciji v državi, izzivih digitalne tehnologije in umetne inteligence naj oblikuje prihodnje voditelje in strokovnjake, ki bodo delali za skupno dobro v svoji družbi in po svetu, je dejal. »Predvsem vaša univerza lahko oblikuje pionirje novega humanizma v kontekstu digitalne revolucije.«

Papež je ob tem opozoril na okoljsko in družbeno škodo zaradi neskončnega iskanja primarnih surovin in redkih zemelj v tehnološke namene ter pozval, naj ne gledajo stran, saj se bo sicer prevladujoče paradigme obravnavalo kot kompetentnost, izgubo svobode pa za napredek.