Telovska procesija | (foto: Rok Mihevc)
Jezus je resnično navzoč v tistem koščku kruha in vinu
Novice Marjana Debevec
Obhajamo praznik Svetega rešnjega telesa in krvi – telovo. Z njim predvsem obujamo vero, da je v evharistiji Jezus resnično prisoten s svojima telesom in krvjo. Gre torej za praznik, s katerim se podamo v središče katoliške vere.
Cerkev je to skrivnost prvič potrdila leta 1215, vera v evharistijo pa je sistematično teološko obliko dobila na tridentinskem koncilu v 16. stoletju.
Cerkveni očetje so takrat poudarili, da pri maši po spremenjenju ne govorimo več o hostiji – ko vidiš hostijo pri maši, je to Jezus, pravi Jezus. In to verujemo tudi danes.
Zakaj telovske procesije?
Danes nepogrešljive procesije niso bile od nekdaj del slovesnega praznovanja tega praznika. V srednjeevropskem prostoru se je v 15. in 16. stoletju širila navada priprave procesije med polji s štirimi oltarji, pri katerih so verniki počastili Najsvetejše in prisluhnili evangeliju.
Praznik Sv. Rešnjega telesa je za vso Cerkev ukazal papež Urban IV. leta 1264, vendar procesija v tem odloku ni omenjena, piše Silvester Čuk, dolgoletni urednik pri Ognjišču. Narekovala jo je hvaležna ljudska vera: ponekod že proti koncu 13. stoletja, v 15. stoletju je bil procesija z Najsvetejšim na ta praznik že povsod v navadi.
Na podeželju se je procesija vila mimo prav za ta praznik postavljenih štirih oltarjih, kjer so najprej peli začetke štirih evangelijev, zdaj pa (pri nas od leta 1930) odlomke štirih evangelijev, ki govorijo o sveti evharistiji.
Pri vseh štirih oltarjih duhovnik pri blagoslovu z Najsvetejšim moli: »Nebeški blagoslov naj blagoslavlja, varuje in ohranja ta kraj in vse, ki v njem prebivajo, tudi polja in zemlje sadove. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.«
Po nekaterih župnijah bodo procesije pripravili v nedeljo. Združimo se v molitvi, da nam bo prizanešeno z ujmami, poplavami in plazovi in da nam Bog nakloni lepo vreme, da bodo kmetje lahko opravili košnjo in spravilo sena ter zadnje setve.
Cerkve na Slovenskem
Svetemu rešnjemu telesu in krvi so v Sloveniji posvečene tri cerkve: župnijski cerkvi v župniji Maribor – Sv. Rešnje Telo in v župniji Ljubljana – Podutik ter podružnična cerkev na Trati v župniji Kočevje.
