Vest je dobro uglašena kitara, uglaševalec pa osnovna verska izobrazba

| 04.09.2018, 09:26 Rok Mihevc

Sem lahko dober vernik, če v morali šepam? Marsikdo se strinja z Jezusovimi besedami, vendar jim v svojem življenju ne sledi, saj meni, da je tisto, kar posameznik dela v zasebnem življenju, ločeno od Jezusovega nauka. Mnogi rečejo, »kakšno malenkost morda delam narobe, drugače sem pa še kar dober vernik«. Duhovnik Gabriel Kavčič, ki je bil gost v oddaji »Globine«, meni, da je to normalna človeška reakcija, a to ne more zdržati, če greš iskreno pred križanega Gospoda, ga pogledaš in v srcu veš, da On pravi, da to ni dobro.

Če vem, da je nekaj narobe, bom zbežal pred možnostjo, da se to dogaja, ker vem, da se ne bom mogel upreti skušnjavi, ko bo pred menoj. »Moram biti dober grešnik, da bom dober vernik.« Dober v smislu, da se zavem svojega greha in prosim odpuščanja, ker samo tak sem sposoben doživeti moč Gospodovega ozdravljenja. Bolj se je bati tistih, ki »nimajo greha«, kot pa tistih, ki pravijo, da jim gre kar dobro. Že sv. Janez Pavel II je rekel, da je največji škandal današnjega sveta ta, da se pretvarjamo, da greha ni in to nam gre dobro od rok, tako na državni in Cerkveni ravni, toliko bolj tudi v osebnem življenju.

Vest je danes dobila gromozansko vlogo, a razvoj tega notranjega občutka se je tudi v družbi spremenil, je pojasnil Kavčič. »Drugi vatikanski koncil razlaga, da je vest tabernakelj človeka in se dogaja v naših možganih. Je instrument in dobro uglašena kitara v našem duhovnem in duševnem svetu, kjer se naj bi Bog srečal s človekom. Se pa ta kitara lahko razglasi in tako je vest lahko popolnoma napačno vzgojena. Zato je treba skrbno paziti, da se uglaševalci vedno znova uporabljajo – uglaševalci pa so primerna osnovna verska izobrazba glede osnovnih moralnih vprašanj.«

Večkrat se sliši očitek, da duhovniki »samo moralizirajo«. Kavčič meni, da še premalo. »Ko odpreš realna vprašanja morale tudi na ambonu, ljudje dvignejo ušesa. In če so pravilno predstavljena, so ta ušesa dojemljiva za vprašanja. O teh stvareh smo žal nehali govoriti, ker se nočemo vtakniti v realna vprašanja ljudi, ki nas poslušajo pri maši. Mi pri pridigah odgovarjamo z najboljšimi odgovori na vprašanja, ki si jih ljudje ne zastavljajo in se jih ne tičejo.«

Ali je Cerkev ostala v preteklosti s pogledi na najpomembnejša vprašanja, ki zanimajo ljudi? Kavčič meni, da je Cerkev ostala zadaj v smislu osveževanja predstavljanja in menjavanja darilnega papirja okoli darila, ki ga Cerkev prinaša človeku in to darilo je moralno sporočilo lepšega življenja. »Pozabili smo to darilo predstavljati tako, da bi ga ljudje razumeli in pravilno ponotranjali v sebi. To se toliko bolj vidi pri odnosu do mladih. Včasih se res mogoče zdi, da se ne želimo ubadati s tem, a nismo ostali zadaj, bi pa morali malo spremeniti sporočilo, da bi bili bolj aktualni za ta čas. Vsebina pa ostaja ista.«

---

Oddajo je pripravil in vodil Blaž Lesnik.