Glavni poročevalec sinode Erdö: Vprašanje ločenih in civilno ponovno poročenih oseb je samo eden od problemov med velikim številom
Svet
"Jasna in polna resnica evangelija daje tisto luč, tisti smisel in tisto upanje, ki jih današnji človek zelo potrebuje."
Pred začetkom razprav je sinodalne očete in ostale udeležence zasedanja nagovoril glavni poročevalec sinode kardinal Peter Erdö. V predstavitvenem govoru (Relatio ante disceptationem) je izpostavil izhodiščne točke razprav, ki bodo prihodnja dva tedna potekale v sinodalni dvorani.
Poudaril je, da je evangelij družine dobra novica o milosti, ki jo poklanja Sveti Duh po zakramentu zakona, "je nova priložnost, dana šibkosti človeka, da jo sprejme in praznuje z veseljem in hvaležnostjo, tako na osebni kot skupnostni ravni". Dolžnosti, ki iz zakona izhajajo, seveda ne gre pozabiti, ampak jih izpostaviti kot zahteve daru, ki jih ta isti dar tudi omogoča. "Jasna in polna resnica evangelija daje tisto luč, tisti smisel in tisto upanje, ki jih današnji človek zelo potrebuje. To ''zdravilno resnico'' mora Cerkev ponuditi na način, da bo dejansko prepoznana kot ''zdravilo'', tudi za mnoge problematične, pogosto boleče družinske situacije." Ne da bi jo zmanjševali, je resnico treba ponuditi, a prav tako upoštevati zorni kot tistih, ki jo s težo prepoznajo in živijo.
Kardinal Erdö je izpostavil vzgojno vlogo družine, ki jo mora podpreti tudi ustrezna družinska pastorala. Družina je namreč "šola človečnosti", ker je v življenju in zorenju osebe šola ljubezni. Družina je tudi "šola družbenosti", saj spodbuja osebnostni razvoj socializacijskih sposobnosti in gradnjo družbe. Družina je prav tako "naročje cerkvenega življenja", ki vzgaja za življenje v občestvu Cerkve in za aktivno delovanje v njej. In navsezadnje, družina je "šola svetosti". V njej se uri in krepi pot svetosti zakoncev in otrok. In to so po kardinalovih besedah tudi razlogi, zakaj Cerkev oznanja vrednost in lepoto družine.
V nadaljevanju govora je izpostavljen pomen trdne in jasne družinske pastorale ter med drugim poudarjeno, da je zaročencem treba pomagati razumeti, kaj je zakon v Božjem načrtu. Mnogi se namreč poročijo, ne da bi v celoti dojeli, da z zakramentom zakona pred Gospodom prevzamejo odgovornost za sprejemanje in darovanje življenja, brez pogojev in za vedno. Glavni poročevalec se je dotaknil tudi vprašanja družine kot protagonistke evangelizacije, pastoralnega delovanja v kriznih situacijah in težav v družini ter zunanjih pritiskov nanjo. Dlje časa se je zadržal pri "težkih pastoralnih razmerah". Za pastoralo je nujno, da osebam, ki živijo ali so živele v težavnih zakonskih razmerah, kjer se skriva veliko trpljenja ter tudi pričevanja o iskreni ljubezni, omogoči nego ran, ozdravitev ter nadaljevanje hoje skupaj z vso cerkveno skupnostjo. Cerkev pri tem na prvem mestu poudarja neodtujljiv veljavo resnice neločljivosti zakonske zveze. Kot drugo je potrebna "prenovljena in ustrezna družinska pastorala", ki mora podpirati zakonca pri njuni medsebojni zvestobi in predanosti otrokom. Prav tako je nujno premisliti o najboljših načinih spremljanja oseb, ki se nahajajo v omenjenih težkih situacijah, da se ne bodo čutile izključene iz Cerkve. In navsezadnje, treba je "opredeliti ustrezne oblike in jezik za oznanjevanje, da vsi so in ostajajo ljubljeni s strani Boga Očeta in matere Cerkve".
Kardinal Erdö je v nadaljevanju pojasnil pomen usmiljenja kot osrednje teme Božjega razodetja, zatem pa spregovori o civilni poroki in skupnem življenju neporočenih parov, kar je opredelil kot novo področje današnje pastorale družine. Tudi v razmerah, ki so na prvi pogled daleč od evangeljskih kriterijev, Cerkev mora videti priložnost, da stoji ob strani osebam, z namenom, da bi jih pripeljala do zavestne, resnične in pravilne odločitve glede njihovih odnosov, da torej spoznajo pravo vrednost zakonske zveze in družinskega življenja v luči evangelija. Vprašanje ločenih in civilno ponovno poročenih oseb je "samo eden od problemov med velikim številom pastoralnih izzivov", je zatrdil kardinal. V nekaterih državah do tega problema ne prihaja, vprašanje pa ima različne poudarke v posameznih delih sveta. Vsekakor se ne postavlja pod vprašaj Kristusovih besed in resnice o neločljivosti zakona. Prav tako bi skrenili s prave poti, če bi se osredotočili samo na vprašanje prejemanja zakramentov, je dejal Erdö in dodal, da je odgovor treba iskati v okviru širše pastorale mladih in priprave na zakon, pastorale zakoncev in družine, še posebej v kriznih situacijah.
Glavni poročevalec sinode se je ob koncu dotaknil še področja evangelija življenja, pri čemer je spregovoril o odprtosti za življenje, ki je bistveni del ljubezni med zakoncema. Slednja je usmerjena v izgradnjo odnosov in se ne sme nikoli graditi kot zaprt krog. Izziv, ki se postavlja pred sinodo, je po kardinalovih besedah naslednji: "Ponovno ponuditi današnjemu svetu očarljivost, mikavnost krščanskega sporočila glede zakona in družine, izpostaviti pri tem veselje, ki ga dajeta, obenem pa dati prave odgovore, polne ljubezni, na mnoge probleme, ki se še posebej danes dotikajo življenja družin".
Vir: Radio Vatikan
