Torinski prt na veliko soboto viden preko televizije
Svet | 06.03.2013, 18:52
Torinski prt bo na veliko soboto mogoče neposredno videti preko televizijskih ekranov. V soboto, 30. marca 2013, popoldne bo v torinski katedrali potekalo besedno bogoslužje, med katerim bodo izpostavili Jezusov mrtvaški prt.
Dogodek bo prenašala italijanska televizija Rai Uno. Udeležilo se ga bo tristo v naprej izbranih oseb, ki tudi same živijo Kristusovo trpljenje v telesu in duši – gre za bolnike in osebe, ki so izgubile dom in zaposlitev. Navzoča bo tudi skupina mladih. Ostali bodo dogodku lahko sledili preko neposrednega televizijskega prenosa in na ta način počastili prt, v katerega je bilo zavito Jezusovo mrtvo telo. Torinski prt bo tako drugič prikazan preko televizijskih ekranov, prvič je bil leta 1973. Javnosti je bil nazadnje izpostavljen leta 2010, ko ga je v torinsko katedralo prišlo počastit več kot dva milijona ljudi, med njimi tudi papež Benedikt XVI.
"Jezusov mrtvaški prt je kot glas evangelija, saj nudi presenetljivo vidno korispondenco z evangeljsko pripovedjo in temeljnim trenutkom naše vere," je zatrdil msgr. Giuseppe Ghiberti, predsednik škofijske komisije za torinski prt. Dodal je, da mrtvaški prt pomeni predvsem poziv h Gospodu in njegovemu trpljenju ter k nenavadni in skrivnosti tišini velike sobote. "Tišina, ki preveva veliko soboto, je ista tišina, ki jo najdemo na mrtvaškem prtu,« je zatrdil papeški kustos prta, nadškof Cesare Nosigla, ki bo tudi vodil besedno bogoslužje na veliko soboto. »To obličje Človeka v bolečini," je dodal, "nas spominja na temo smrti, a prav tako nam daje slutiti luč življenja, ki za vse ljudi izvira iz te smrti."
Televizijski prikaz torinskega prta se umešča tudi v prizadevanje za novo evangelizacijo, ki jo je začel Janez Pavel II. in nadaljeval Benedikt XVI., še izpostavljajo pobudniki dogodka. Ravno o povezanosti med torinskim prtom in novo evangelizacijo je pred nekaj dnevi v Rimu potekal simpozij, na katerem je sodeloval tudi nadškof Rino Fisichella. "Mrtvaški prt," je med drugim zatrdil, »predstavlja učinkovit način nove evangelizacije, ker pred sodobnega človeka postavlja mnoga vprašanja in mu obenem ponuja tudi odgovore. Po dva tisoč letih se to platno pred nas postavlja kot nemi, a obenem zgovoren pričevalec evangelija."
