Aleš Čerin
Razlika med politikom in lopovom
Jože Bartolj
Vsi politiki enaki, vsi lopovi - Lansko leto umrli brazilski humorist in pisatelj Millor Fernandez je postavil bralcem naslednje vprašanje: ”Kakšna je razlika med politikom in lopovom?” Pa je dobil odgovor, ki ga je navdušil: ”Spoštovani g. Millor, po dolgem razmišljanju sem prišel do zaključka: razlika med politikom in lopovom je v tem, da sem prvega izbral jaz, medtem ko je drugi izbral mene.” Millor Fernandez mu je odgovoril: ”Spoštovani gospod, vi ste genij! Ste edini, ki je uspel najti razliko!”
Vsi politiki so torej enaki, še več, vsi so lopovi. Le da politike – lopove izbiramo sami, lopovi, torej pravi lopovi, pa izberejo nas. Takšno je očitno mišljenje v Braziliji in tako razmišljamo tudi v Sloveniji. Že dolgo se kar na povprek govori o “skorumpirani politični eliti”, “povampirjeni strankokraciji” in v tem času vseslovenskih vstaj (ki se jih sicer udeležuje le okoli 0,5 % slovenske populacije), se med ljudmi in v medijih izražajo zahteve, da mora politična elita – kar cela – odstopiti. Oditi in napraviti je treba mesto novi paradigmi neposredne demokracije. Sicer še nisem slišal kako naj bi to v praksi delovalo, sliši se pa super. Odločali bomo neposredno, brez lopovov – politikov. Tako rekoč sami se bomo upravljali. Samoupravljali torej, tako kot včasih.
Ne pristajam!
Sam na tezo, da so vsi politiki enaki, da so vsi lopovi, nikakor ne pristajam, tako kot ne priznavam, da so vsi Črnogorci lenuhi, tako kot ne priznavam, da so vsi Slovenci delavni, da vsi Romi kradejo, da so vsi duhovniki pedofili, da so vsi partizani pobijali nedolžne, da … Še bi se dalo naštevati predsodke, ki jih Slovenci tako radi gojimo. Tudi med politiki imamo nepoštene in poštene, lene in delavne, uspešne in neuspešne, take, ki znajo voditi in take, ki ne znajo. Še več, niti to kar sedaj počnem ni prav; namreč, da govorim le o skrajnostih, kot da je svet črno-bel. Vse nianse na lestvici od “bele do črne” pri vseh mogočih znanjih, spretnostih in naravnanostih je moč najti med politiki in med ljudmi.
Metati v isti koš, pa naj bo to na kateremkoli področju, katerikoli del populacije, pomeni delati krivico in povzročati zmedo. V primeru politikov pa zanikati zmožnost demokratičnega procesa, da opravlja svojo funkcijo ločevanja, da ločuje torej boljše od manj dobrih ali če se izrazim bolj pesimistično, manj slabe od slabih in če pristajate na tezo o politikih – lopovih, na manjše in večje lopove.
Po zamenjavi politikov – lopovov pride “krasni novi svet” poštenjakov
Ko se bomo s pomočjo ulice znebili politične elite, politikov – lopovov torej, bo zavladalo nepokvarjeno ljudstvo, ki živi v sveti pravičnosti, poštenosti in nepokvarjenosti. Sploh ni od tega sveta. A se bo zalomilo, ker lopovi – četudi majhni – smo pravzaprav vsi, kajne? Kdo od nas pa lahko reče, da prav nikoli ni česarkoli odtujil, da ni ničesar plačal obrtniku na roko, da je plačal prav vse davke in kar je še podobnih “folklornih znamenitosti”? Ali si kdo upa zatrditi, da je 100 % pošten?
Saj poznate priliko (Jn 8, 1-11) v kateri so tedanji cerkveni oblastniki – pismouki in farizeji pred Jezusa pripeljali žensko, ki je prešuštvovala in bi jo morali po tedanjih zakonih kamenjati. Pa jih je Jezus takole pozval: “Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo.” Sveto pismo pravi, da so vsi odšli, od najstarejših dalje … A v nekem “svetem vicu”, gre pa zgodba tako, da je en kamen pa res priletel. Vrgla ga je pač Marija, edina brez greha. Jezus na to: “Mami, a mi moraš res pokvariti priliko.”
Več komentarjev na Casnik.si
