Zavzemanje za družino ne more biti kulturna blokada Slovenije

| 05.01.2012, 14:17

Civilna iniciativa za družino in pravice otrok pospešeno zbira podpise za razpis referenduma o spornem družinskem zakoniku. Kot je znano je referendum potrdilo Ustavno sodišče po tem, ko je zahteva zanj šla v ustavno presojo. Odzivi na odločitev ustavnega sodišča so bile različni, minister za delo, družino in socialne zadeve Ivan Svetlik pa je izjavil, da bo zaradi omenjene odločitve Slovenija v kulturni blokadi s strani Cerkve. Na to se je danes odzvala Komisija pravičnost in mir pri Slovenski škofovski konferenci. Kot je povedal tajnik komisije p. Tadej Strehovec, so nekatere odzive sprejeli z neprijetnim presenečenjem.

Strehovec je povedal, da v Komisiji za Pravičnost in mir ocenjujejo izjavo kot neprimerno. Izpostavlja namreč Katoliško Cerkev kot tisto, ki blokira kulturni razvoj. „Trditev je nesprejemljiva ne samo zato, ker Katoliška Cerkev ni pobudnica referenduma, ampak predvsem zato, ker v svojem nasprotovanju spornemu Družinskemu zakoniku še zdaleč ni sama.“ Povedal je, da poleg Katoliške Cerkve spornemu zakoniku nasprotujejo tudi nekatere druge cerkve in verske skupnosti pri nas ter mnogi drugi, ki niso člani nobene od njih. „Zato odločno odklanjamo vse poskuse, da bi razpravo o Družinskem zakoniku spreminjali v razpravo o Katoliški Cerkvi.“

Poudaril je, da je na odprta vprašanja o družini mogoče odgovarjati samo z vsebinsko argumentirano razpravo in strpnim dialogom, ne pa z netenjem kulturnega boja. „Poudarjamo, da si katoličani skupaj z drugimi verskimi skupnostmi in mnogimi drugimi državljani prizadevamo za okrepitev in ohranitev vrednote zakonske zveze in družine na povsem legitimen in demokratičen način.“ S tem pa po Strehovčevih besedah uresničujejo z ustavo zagotovljeni pravici do svobode izražanja in svobodnega delovanja verskih skupnosti. Poudaril je tudi, da Komisija za Pravičnost in mir odklanja vse očitke o domnevni nestrpnosti Cerkve. „Imeti drugačno mnenje in se potegovati za njegovo širšo uveljavitev s primernimi sredstvi, je v demokraciji povsem legitimno in celo zaželeno ter ne more biti samo po sebi že nestrpno.“

Dodal je, da prizadevanja za ohranitev družine niso usmerjena proti nikomur, ampak so za ohranitev mesta in nepogrešljive vloge v življenju in družbi, ki jo ima družina, zgrajena na zakonski zvezi moškega in ženske. Spomnil je tudi na pojave nespoštovanja in nestrpnosti do verujočih ljudi in verskih skupnosti. „Z zaskrbljenostjo spremljamo pojave nespoštovanja in nestrpnosti do verujočih ljudi in verskih skupnosti, posebej pa zmerjanje, npr. »katolibani«, in druge oblike sovražnega govora, ki so ga deležni katoličani, ki svobodno izražajo svoje vrednote.“

Pristojne institucije je pozval, naj se zoperstavijo takšnemu sovražnemu govoru, člane Cerkve pa povabil, da svoja stališča o vrednoti družine izražajo in branijo jasno, pogumno ter spoštljivo do drugače mislečih.