Potem ko so angleški zdravniki ugotovili, da naj bi bi bil fant možgansko mrtev, je sodišče odredilo odklop aparatov. | (foto: splet)
Dr. Kavčič o primeru odklopa Archieja z aparatov in ugotavljanju možganske smrti
Svet s. Meta Potočnik
V začetku avgusta je številne pretresla zgodba zdaj že pokojnega Archieja Battersbeeja.
Sodeloval v izzivu "blackout"
12-letnika je mama 7. aprila našla doma z vezjo okoli vratu, potem ko naj bi domnevno sodeloval v izzivu na družbenih omrežjih, imenovanem »blackout«, v katerem se ljudje dušijo, dokler ne izgubijo zavesti. Potem ko so angleški zdravniki ugotovili, da naj bi bi bil fant možgansko mrtev, je sodišče odredilo odklop aparatov. Ker se ob tem odpira kar nekaj vprašanj, smo za pojasnila poklicali moralnega teologa Gabriela Kavčiča.
Ugotavljanje smrti
V preteklosti so smrt ugotavljali preprosto z ogledalcem pri ustih in iskali znamenje dihanja, kar seveda ni znanstvena metoda. Obstajala je tudi t.i. srčna metoda, ko so smrt ugotavljali s prenehanjem bitja srca in dihanja. Vendar to ni zanesljivo, zato danes uporabljamo drugačno metodo, pojasnjuje moralni teolog Gabriel Kavčič. »Govorimo o možganski smrti. Še natančneje govorimo o ugotavljanju smrti z uporabo nevroloških metod. Pri tem gledamo možgane in njihovo aktivnost. To je zdravniška ocena na podlagi nevroloških meril.«
"Ločitev duše in telesa"
In kako določijo smrt možganov? »To je popolno prenehanje vseh organiziranih nevroloških dejavnosti v velikih in malih možganih ter možganskem deblu. In ko prenehajo, telo nepreklicno preneha delovati kot enovita celota.« To je tisto, čemur kristjani pravimo ločitev duše in telesa. To je smrt. In če so zdravniki z ustreznimi aparati dokazali, da je bil Archie zares možgansko mrtve, potem »je v tem primeru po krščanski morali odklop možen oz. celo v nekem smislu potreben, saj je tukaj le še aparat, ki omogoča biološko življenje telesu, vendar osebe ni več tam.«
Prisluhnite celotnemu pogovoru z moralnim teologom Gabrielom Kavčičem.
