VIDEO: Veliki petek

Slovenija | 06.04.2012, 09:57

Na veliki petek se spominjamo Jezusovega trpljenja in smrti na križu. Simbolika velikega petka predstavlja namero in razpoloženje, da se v odpovedi odpremo in postanemo bolj razpoložljivi za Božjo milost in spreobrnjenje srca.

Veliki petek je edini dan v cerkvenem letu, ko ni maše. Pri bogoslužju ob 15. uri, ko obhajamo spomin na Jezusovo smrt na križu, molimo križev pot. Med obredi velikega petka beremo pasijon ali poročilo o Jezusovem trpljenju iz Janezovega evangelija, častimo križ v znamenje hvaležnosti in spoštovanja ter med drugim prosimo za sodobno družbo in njene voditelje, za drugače verujoče in neverujoče, za cerkvene potrebe ter za odnose z judovsko skupnostjo. Ob koncu je obhajilni obred. Duhovnik že posvečene hostije, ki jih je prinesel iz ječe, kamor jih je odnesel na veliki četrtek, po zaključku obreda odnese na novo mesto, tokrat v t. i. Božji grob.

Čeprav ima veliki petek noto žalovanja, ne smemo spregledati, da imata svoj smisel tudi veselje in upanje. Tudi na ta dan, tako kot na cvetno nedeljo, naj bi prevladovala misel na Kristusovo zmago. To kaže tudi rdeča mučeniška barva, ki jo uporabljamo pri bogoslužju in spominja na zmago, zaradi katere ima mučeništvo svoj pomen. V katoliški Cerkvi na veliki petek velja strogi post.

Vir: Urad za stike z javnostjo pri SŠK

Pot od Oljske gore do Kalvarije; Jn 18,1–19,42

Jezusa primejo

Ko je Jezus to povedal, je s svojimi učenci odšel čez Cedronsko dolino, kjer je bil vrt, v katerega je šel, sam in njegovi učenci. Tudi Juda, ki ga je izdal, je vedel za ta kraj, kajti Jezus se je tam večkrat sešel s svojimi učenci. Juda je torej vzel četo in služabnike od vélikih duhovnikov in farizejev ter jih privedel tja z baklami, svetilkami in orožjem. Tedaj je Jezus, ki je vedel, kaj vse bo prišlo nadenj, šel ven in jim dejal: "Koga iščete?" Odgovorili so mu: "Jezusa Nazarečana." Rekel jim je: "Jaz sem." Z njimi je stal tudi njegov izdajalec Juda. Ko jim je rekel jaz sem, so stopili nazaj in padli na tla. Spet jih je vprašal: "Koga iščete?" Rekli so: "Jezusa Nazarečana." Jezus je odgovoril: "Rekel sem vam, da sem jaz. Če torej mene iščete, pustite te, naj odidejo," da bi se izpolnila beseda, ki jo je bil povedal: "Nikogar izmed teh, ki si mi jih dal, nisem izgubil." Simon Peter pa je imel meč. Izvlekel ga je in udaril po služabniku vélikega duhovnika in mu odsekal desno uho; služabniku pa je bilo ime Malh. Tedaj je Jezus rekel Petru: "Spravi meč v nožnico! Ali naj ne izpijem keliha, ki mi ga je dal Oče?"

Jezus pred vélikim duhovnikom

Tedaj so vojaki iz čete, poveljnik in judovski stražarji zgrabili Jezusa in ga zvezali. Peljali so ga najprej k Hanu; bil je namreč tast Kajfu, ki je bil tisto leto véliki duhovnik, Kajfa pa je bil tisti, ki je Judom svetoval: "Bolje je, da en človek umre za ljudstvo."

Peter zataji Jezusa

Simon Peter in neki drug učenec sta šla za Jezusom. Tisti učenec se je poznal z vélikim duhovnikom in je šel z Jezusom na dvorišče vélikega duhovnika, Peter pa je ostal zunaj pri vratih. Oni drugi učenec, ki se je poznal z vélikim duhovnikom, je šel ven, se pogovoril z vratarico in peljal Petra noter. Tedaj je dekla, ki je bila vratarica, rekla Petru: "Kaj nisi tudi ti izmed učencev tega človeka?" On je dejal: "Nisem." Služabniki in stražarji so stali tam; pripravili so žerjavico, ker je bil mraz, in se greli. Tudi Peter je stal med njimi in se grel.

Véliki duhovnik sprašuje Jezusa

Véliki duhovnik je tedaj vprašal Jezusa o njegovih učencih in njegovem nauku. Jezus mu je odgovoril: "Javno sem govoril svetu. Vselej sem učil v shodnici in v templju, kjer se shajajo vsi Judje, na skrivnem pa nisem nič povedal. Kaj vprašuješ mene? Vprašaj tiste, ki so slišali, kaj sem jim povedal, saj vedo, kaj sem rekel." Ko je Jezus to rekel, ga je eden izmed služabnikov, ki je stal zraven, udaril po licu in dejal: "Tako odgovarjaš vélikemu duhovniku?" Jezus mu je odgovoril: "Če sem napačno rekel, izpričaj, da napačno; če pa prav, zakaj me tolčeš?" Nato ga je Hana zvezanega poslal k vélikemu duhovniku Kajfu.

Peter znova zataji Jezusa

Simon Peter pa je stal in se grel. Rekli so mu: "Mar nisi tudi ti izmed njegovih učencev?" Tajil je in rekel: "Nisem." Eden izmed služabnikov vélikega duhovnika, sorodnik tistega, ki mu je Peter odsekal uho, je dejal: "Ali te nisem videl z njim na vrtu?" Peter je spet zanikal; in takoj je petelin zapel.

Jezus pred Pilatom

Od Kajfa so torej Jezusa peljali v sodno hišo. Bilo je zgodaj zjutraj. Sami niso šli v sodno hišo, da se ne bi omadeževali, ampak bi smeli jesti pashalno jagnje. Pilat je prišel ven k njim in rekel: "Kakšno tožbo imate zoper tega človeka?" Odgovorili so in mu rekli: "Ko ne bi bil hudodelec, bi ti ga ne izročili." Tedaj jim je Pilat dejal: "Vzemite ga in ga sodite po svoji postavi." Judje so mu rekli: "Mi ne smemo nikogar usmrtiti." S tem se je izpolnila Jezusova beseda, s katero je označil, kakšne smrti bo umrl. Tedaj je šel Pilat spet v sodno hišo, poklical Jezusa in mu rekel: "Si ti judovski kralj?" Jezus mu je odgovoril: "Praviš ti to sam od sebe ali so ti drugi povedali o meni?" Pilat je odvrnil: "Sem mar Jud? Tvoj narod in véliki duhovniki so te izročili meni. Kaj si storil?" Jezus je odgovoril: "Moje kraljestvo ni od tega sveta. Ko bi bilo moje kraljestvo od tega sveta, bi se moji služabniki bojevali, da ne bi bil izročen Judom, toda moje kraljestvo ni od tod." Pilat mu je rekel: "Torej si ti vendarle kralj?" Jezus je odgovoril: "Ti praviš, da sem kralj. Jaz sem zato rojen in sem zato prišel na svet, da pričujem za resnico. Kdor je iz resnice, posluša moj glas." Pilat mu je rekel: "Kaj je resnica?"

Smrtna obsodba

Ko je to dejal, je šel spet ven k Judom in jim rekel: "Jaz ne najdem na njem nobene krivde. Toda pri vas je navada, da vam za pasho izpustim enega človeka. Hočete torej, da vam izpustim judovskega kralja?" Spet so zavpili: "Ne tega, ampak Baraba!" Baraba pa je bil razbojnik.

Tedaj je Pilat vzel Jezusa in ga dal bičati. Vojaki so spletli iz trnja krono, mu jo dali na glavo in ga ogrnili s škrlatnim plaščem. 3 In stopali so k njemu in govorili: "Pozdravljen, judovski kralj!" in ga udarjali. Pilat je šel spet ven in jim rekel: "Glejte, pripeljem vam ga ven, da boste spoznali, da ne najdem na njem nobene krivde." Jezus je torej prišel ven. Imel je trnovo krono in škrlaten plašč. Pilat jim je rekel: "Glejte, človek!" Ko so ga véliki duhovniki in služabniki videli, so zavpili: "Križaj ga, križaj ga!" Pilat jim je rekel: "Vzemite ga vi in ga križajte, kajti jaz ne najdem krivde na njem." Judje so mu odgovorili: "Mi imamo Postavo in po Postavi mora umreti, ker se je delal Božjega Sina."

Ko je Pilat slišal te besede, se je še bolj zbal. Spet je šel v sodno hišo in rekel Jezusu: "Od kod si ti?" Jezus pa mu ni dal odgovora. Tedaj mu je Pilat rekel: "Z mano ne govoriš? Ne veš, da imam oblast, da te oprostim, in oblast, da te križam?" Jezus mu je odgovoril: "Nobene oblasti bi ne imel nad menoj, če bi ti ne bilo dano od zgoraj. Zato ima večji greh tisti, ki me je tebi izročil." Odtlej si je Pilat prizadeval, da bi ga oprostil. Judje pa so zavpili: "Če tega oprostiš, nisi cesarjev prijatelj. Vsak, kdor se dela kralja, nasprotuje cesarju."

Ko je Pilat slišal te besede, je dal Jezusa pripeljati ven. Sédel je na sodni stol na kraju, ki se imenuje Litóstrotos, po hebrejsko Gabatá. Bil pa je dan pripravljanja na pasho, okrog šeste ure. In Pilat je rekel Judom: "Glejte, vaš kralj!" Oni pa so zavpili: "Proč z njim, proč z njim, križaj ga!" Pilat jim je rekel: "Vašega kralja naj križam?" Véliki duhovniki so odgovorili: "Nimamo kralja razen cesarja!" Tedaj jim ga je izročil, da bi bil križan.

Jezusa križajo

Vzeli so torej Jezusa. Nesel si je križ in šel ven proti kraju, imenovanemu Kraj lobanje, po hebrejsko Golgota. Tam so ga križali in z njim vred dva druga, na vsaki strani enega, v sredi pa Jezusa. Pilat je napravil tudi napis in ga postavil na križ. Napisano pa je bilo: "Jezus Nazarečan, judovski kralj." Ta napis je bralo veliko Judov, ker je bil kraj, kjer so križali Jezusa, blizu mesta, in je bilo napisano po hebrejsko po latinsko in po grško. Judovski véliki duhovniki so tedaj govorili Pilatu: "Ne piši: 'Judovski kralj,' ampak da je on rekel: 'Judovski kralj sem.'" Pilat je odvrnil: "Kar sem napisal, sem napisal."

Ko so vojaki križali Jezusa, so mu vzeli oblačila – razdelili so jih na štiri dele, za vsakega vojaka po en del – in suknjo. Suknja pa je bila brez šiva, od vrha scela stkana. Med seboj so se dogovorili: "Nikar je ne parajmo, ampak žrebajmo zanjo, čigava bo," da se je tako izpolnilo Pismo, ki pravi: Razdelili so si moja oblačila in za mojo suknjo so žrebali. In vojaki so to storili. Poleg Jezusovega križa pa so stale njegova mati in sestra njegove matere, Marija Klopájeva in Marija Magdalena. Ko je Jezus videl svojo mater in zraven stoječega učenca, katerega je ljubil, je rekel materi: "Žena, glej, tvoj sin!" Potem je rekel učencu: "Glej, tvoja mati!" In od tiste ure jo je učenec vzel k sebi.

Jezus umre

Nato je Jezus, ker je vedel, da je že vse izpolnjeno, da bi se izpolnilo Pismo, rekel: "Žejen sem." Tam je stala posoda, polna kisa. V kis namočeno gobo so nataknili na hizop in mu jo podali k ustnicam. Ko je Jezus vzel kisa, je rekel: "Izpolnjeno je." In nagnil je glavo in izročil duha.

Vojak prebode Jezusovo stran

Ker je bil dan pripravljanja in zato, da telesa čez soboto ne bi ostala na križu (kajti tisto soboto je bil velik praznik), so Judje prosili Pilata, naj bi jim strli noge in jih sneli. Prišli so torej vojaki in strli noge prvemu in drugemu, ki sta bila križana z Jezusom.

Ko so prišli do Jezusa in videli, da je že mrtev, mu niso strli nog, ampak mu je eden izmed vojakov s sulico prebodel stran in takoj sta pritekli kri in voda. Tisti, ki je videl, je pričeval in njegovo pričevanje je resnično. On ve, da govori resnico, da bi tudi vi verovali. To se je namreč zgodilo, da se je izpolnilo Pismo: Nobena izmed njegovih kosti se ne bo zlomila. In spet drugo Pismo pravi: Gledali bodo vanj, ki so ga prebodli.

Jezusov pogreb

Potem je Jožef iz Arimateje, Jezusov učenec, čeprav je bil to iz strahu pred Judi na skrivaj, prosil Pilata, da bi odnesel Jezusovo telo. In Pilat je dovolil. Prišel je torej in odnesel njegovo telo. Prišel pa je tudi Nikodém, tisti, ki je najprej ponoči prišel k Jezusu, in prinesel okrog sto funtov zmesi mire in aloje. Vzela sta torej Jezusovo telo in ga z dišavami vred povila s povoji, kakor imajo Judje navado pokopavati. Na kraju, kjer je bil Jezus križan, pa je bil vrt in na vrtu nov grob, v katerega še nihče ni bil položen. 42 Ker je bil grob blizu, sta zaradi judovskega dneva pripravljanja Jezusa položila tja.