Oltar je središče vsakega človeka

| 20.11.2009, 00:22 Matjaž Merljak

Vrhunec vsakoletnega Romanja treh Slovenij na Svetih Višarjah je sveta maša. Tokrat jo je daroval koprski pomožni škof dr. Jurij Bizjak. Z njim je somaševalo šestnajst večinoma izseljenskih duhovnikov. V celoti smo mu lahko prisluhnili v oddaji Slovencem po svetu in domovini 15. novembra 2009.

Zbrani na Višarjah, nekaj dni nas loči od slavja Marije Snežne, ki nam kliče v spomin najlepšo njeno cerkev v Rimu. Tudi to višarsko Marijo lahko tako razumemo, pozimi se je šlo z vrha v cerkev, ker je bilo toliko snega. Marija snežna - z mislijo na snežno belino in čistost snega nas stalno dviga. Imamo veliko razlogov in pobud, da nam to srečanje pomaga, da naredimo kakšno stopničko višje v našem notranjem življenju, da zagledamo sonce iz megle in teme ter vsake nadloge, ki nas vse pesti. Hvala vsem, ki ste že govorili, da sem se pripravili, da smo se zbrali okrog glavne korenine krščanstva in vsakega izmed nas - to je oltar. Središče vsakega oltar in središče vsakega človeka. Oltar najlepši je srca oltar - je dejal Gregorčič. Če okrepimo naš smisel za daritev, smo

Enaindvajseto srečanje Slovencev na Višarjah se odvija na 18. navadno nedeljo, v letu, ki je v vesoljni Cerkvi posvečeno duhovnikom in duhovništvu, v Sloveniji pa še posebej evharistiji in zahvali, izviru in vrhuncu duhovnega življenja svete Cerkve.

Duhovništvo in evharistija sta med seboj najtesneje povezana in združena in tudi današnji odlomki Božje besede, ki smo jih prebrali in poslušali, nam vsak na svoj način osvetljujejo to veliko in globoko resnico. Ostajamo pri oltarju in srcu in središču našega življenja.

Vsaka evharistija je namreč tudi daritev in vsak duhovnik se jemlje izmed ljudi in se postavlja za ljudi v tem, kar se nanaša na Boga, da daruje darove in daritve za grehe (Heb 5,1). Glavna duhovnikova služba je pri oltarju. Cerkev se pozna po oltarju, duhovnik se pozna po daritvi. Judje in muslimani nimajo duhovnikov in čutijo, kako jim to manjka. Duhovnik opravlja trojno službo: učiteljsko in pastirsko in posvečevalno in najbolj duhovniška med temi je ravno posvečevalna ali daritvena služba.Bistveni namen tako duhovništva kakor evharistije pa je zbiranje Božjega ljudstva. Vsak duhovnik je tudi pastir, ki zbira in ohranja skupaj Gospodovo čredo, in vsaka evharistija je skupna daritev in zahvala, skupen obed in skupna večerja zbranega Božjega ljudstva.

Vsem zbranim duhovnikom, izseljenskim in zamejskim in domačim, se prisrčno zahvaljujem za vse vaše delo, danes pa še posebej za to, da vztrajno obiskujete in zbirate svoje rojake in krepite njihove narodne in verske korenine. Geslo leta duhovništva, ki se glasi 'Kristusova zvestoba naj bo tudi duhovnikova zvestoba', naj vas potrjuje pri vsem vašem delu in vseh vaših molitvah.

Apostol Peter pa piše v svojem pismu, da smo vsi kristjani 'izvoljen rod, kraljevo duhovništvo, svet narod, pridobljeno ljudstvo, da bi oznanjali slavna dela Njega, ki nas je poklical iz teme v svojo čudovito luč' (1 Pt 2,9). Zato je vsak kristjan deležen Kristusovega duhovništva in se kot član Cerkve s svojim delom in svojimi molitvami vsak dan pridružuje Kristusovi molitvi in daritvi.

Potegnimo iz današnjih treh odlomkov tri preproste resnice, ki so za nas vse dragocene in jim duhovniki in verniki želimo ostati zvesti.

Prvo berilo o mani in prepelicah nam v spomin kliče resnico, da sta tudi naša vsakdanja hrana in pijača Božji dar. Gospod jemlje in daje življenje, On nam daje naš vsakdanji kruh, po njegovi milosti nam naša hrana in pijača tekneta in gresta v slast. Modri Agur nam v knjigi Pregovori daje dober zgled in nasvet, ko prosi Gospoda: »Ne dajaj mi ne uboštva ne bogastva, daj mi uživati primerno hrano! Da te presit ne zatajim in ne rečem: 'Kdo je Gospod?' Ali da obubožan ne kradem in se ne spozabim nad Božjim imenom« (Prg 30,8-9). Kako malo človek potrebuje, da preživi!

Drugo berilo o stari in novi obleki, ki pomeni starega in novega človeka, nam kliče v spomin čudovito Kristusovo priliko o človeku, ki je na kraljevo svatbo prišel brez svatovskega oblačila (Mt 22). Kralj vabi na svatbo in zahteva samo to, da gostje pridejo na gostijo čisti in urejeni, kakor se spodobi. Zunanja obleka razodeva našega notranjega človeka: 'česar je polno srce, to usta govore' in 'Kar ogleduje oko, s tem se odeva telo'. Lep nasvet nam daje apostol Pavel v pismu Titu: »čistim je vse čisto; umazanim pa in nevernim ni nič čisto, ampak sta jim umazana pamet in vest« (Tit 1,15). Kakor pravi tudi modri Sirah: »Vest daje včasih boljše pojasnilo, kakor sedem čuvajev, ki so postavljeni na višini za ogledovanje« (Sir 37,14).

Evangelij o kruhu življenja, ki prihaja iz nebes, nam kliče v spomin največjo resnico naše vere, skrivnost Gospodovega učlovečenja. Kliče nam v spomin mesto Nazaret in nazareško hišico, bivališče Gospodove izvoljenke Prečiste Device Marije. Kliče nam v spomin nebeškega poslanca nadangela Gabrijela, ki pozdravlja Marijo, milosti polno, in ji oznanja veselo novico, da je izbrana za nevesto Svetega Duha in Božjo Mater. In kamorkoli je prispela vesela novica o Kristusovem učlovečenju, se je tam hitro zgradila tudi nova nazareška hišica, svetišče v čast Materi Božjega Sina, Delivki Kruha iz nebes.

Tudi danes smo gostje Njenega Sina, zbrani okrog Gospodove mize v njeni hišici na Višarjah. Vsi čutimo, kako je dobro in prijetno, če bratje prebivajo skupaj (Ps 133). In vsi smo povabljeni, da pristopimo in okusimo, kako dober je Gospod (Ps 34,9). Njegovi izreki so sladki našemu nebcu, bolj ko med našim ustom (Ps 119,103). človek namreč ne živi samo od kruha, temveč od vsake besede, ki prihaja iz Božjih ust (5 Mz 8,3). In naša duša skupaj z Marijo poveličuje Gospoda, ki lačne napolnjuje z dobrotami in nasičuje vse lačne in željne pravičnosti (Mt 5.6). Amen.

Pridigo smo v celoti objavili v oddaji Slovencem po svetu in domovini 15. novembra 2009!