Na nedeljo Jezusovega krsta bogoslovcem podelili službo bralca
Slovenija | 14.01.2013, 15:39
Ob prazniku Jezusovega krsta je bila v stolni cerkvi sv. Nikolaja v Ljubljani slovesna maša, med katero je ljubljanski nadškof metropolit msgr. dr. Anton Stres petim bogoslovcem podelil službo bralca ter trem mašnega pomočnika, enega pa bo sprejel med pripravnike za diakonat in prezbiterat.
Mariborski nadškof metropolit msgr. dr. Marjan Turnšek je službo bralca in mašnega pomočnika prav tako na praznik Jezusovega krsta podelil v mariborski stolni cerkvi sv. Janeza Krstnika. Službo bralca je prejel en bogoslovec, prav tako eden je prejel službo mašnega pomočnika. Takšno slovesnost so pripravili tudi v celjski stolnici, kjer sta službo bralca sprejeta dva bogoslovca 1. letnika. Ko kandidat sprejme službo bralca, je poklican, da bere Božjo besedo in iz nje tudi živi. S službo mašnega pomočnika je kandidat postavljen za strežbo pri maši, obenem pa se poglablja tudi v skrivnost evharistične daritve. Vernikom lahko deli obhajilo, izpostavi v čaščenje Najsvetejše, čisti cerkveno posodje in bolnim nosi obhajilo.
Škof Lipovšek je med nagovorom poudaril pomen bogoslužnih sodelavcev, ki po II. vatikanskem koncilu spet dejavno sodelujejo pri svetem bogoslužju in v moči svojega krsta bogatijo delovanje Cerkve in pomagajo pri oznanjevanju. Bogoslovci, postavljeni v službo bralcev, pa še na poseben način prejmejo pravico in dolžnost oznanjati Božjo besedo pri bogoslužju z branjem in prepevanjem beril, psalmov, prošenj ter v vsakdanjem življenju ob srečanju z ljudmi in v katehezi s svojo besedo in zglednim življenjem.
Bogoslovca sta bila najprej poklicana po imenu in sta se predstavila škofu, nato pa je škof v molitvi prosil zanju, da bi vredno opravljala službo oznanjevalca božje besede. Posamič sta pokleknila pred škofa in iz njegovih rok prejela knjigo Svetega pisma kot znamenje nove službe in poslanstva, ki sta ju prvič izvršila že pri tej sveti maši z branjem prošenj za vse potrebe.
V celjski stolnici se je zbralo vseh 5 celjskih bogoslovcev, ki od letos študirajo in se pripravljajo na duhovništvo v Ljubljani, pa tudi člani družin obeh prvoletnikov, ki so se z njima veselili tega koraka.“
Vir: Škofija Celje
Postavitev v službo bralca in mašnega pomočnika v Slomškovi stolnici
V nedeljo, 13. januarja 2013, na praznik Jezusovega krsta, je nadškof in metropolit dr. Marjan Turnšek v Slomškovi stolnici v službo bralca in mašnega pomočnika sprejel dva bogoslovca mariborske nadškofije, so zapisali na spletni strani mariborske nadškofije. Besedilo objavljamo v celoti.
"V službo bralca je bil postavljen Jan Ferk iz župnije Slovenska Bistrica. Ta služba zajema predvsem branje Božje besede, pomoč pri urejanju besednega bogoslužja in kandidata pripravlja na službo oznanjevanja Božje besede.
Službo mašnega pomočnika pa je prejel Robi Sekavčnik iz župnije Ravne na Koroškem. Mašni pomočnik je postavljen, da pri oltarju streže diakonu in duhovniku ter se s tem pripravlja na službo oltarja, ki jo bo kasneje sam prejel.
Za oba kandidata je ta postavitev v službo njun zavesten in hoten korak naprej v pripravi na duhovniški poklic. Obenem je znamenje njune pripravljenosti za bolj zvesto hojo za Jezusom.
V nagovoru je nadškof Turnšek vse navzoče vodil v globine Božjega odrešenjskega dogajanja, ki ga razodeva praznik Jezusovega krsta in zanj izbrana Božja beseda. Čeprav z današnjim praznikom zaključujemo liturgično praznovanje božičnega časa, skrivnost Božjega usmiljenja do človeka v srcih premišljujmo in ohranjajmo še naprej.
Besede preroka Izaija, ki smo jih slišali v prvem berilu: »Tolažite, tolažite moje ljudstvo … Kakor pastir pase svojo čredo …« (Iz 40,1.11), so dejansko prerokba, kaj bo Bog storil za svoje ljudstvo. On je prišel, da bo tolažil svoje ljudstvo in ga vodil. »Razodela se je Božja milost, ki rešuje vse ljudi« (Tit 2, 11).
Ob današnjem prazniku Kristus začne vse to v najvišji meri izpolnjevati. Kako se v krstu razodeva ljudomilost Boga? Tako, da Jezus stopi v vrsto z grešniki, gre za človekom do konca. To se je zgodilo že prej: ob spočetju, rojstvu, razglašenju, v templju … vendar vse še na bolj skrit način; pri krstu pa se delo odrešenja pokaže navzven, postaja še bolj očitno in se bo dokončno razodelo, ko bo pred Pilatom Jezus stopil na mesto Baraba.
S tem se uresničuje odrešenje: Kristus, Edini Pravični, stopi v vrsto z grešniki, se potopi v vodo greha in smrti, da bi iz nje potegnil utapljajoče se v njej. Tega Janez Krstnik ni mogel narediti, je pa napovedal, da bo Kristus krščeval s Svetim Duhom in ognjem. Oboje je novo življenje.
V letu vere se še bolj zavejmo, da v veroizpovedi izpovedujemo vero v »Svetega Duha, Gospoda, ki oživlja«. Sveti Duh je življenje, Božje življenje, ki je identično z ljubeznijo Boga samega. S krstom smo bili potopljeni, ne v vodo, ampak v Svetega Duha, v Božje življenje, ki oživlja vse, kar je zapisano smrti; ki smrt spremeni v prehod v življenje pri Očetu! V krstu Kristus najde izgubljenega človeka, zato je krst za vsakega kristjana najpomembnejši dogodek v življenju. V krstu smo postali prerojeni z Božjo ljubeznijo, da bi se tudi po nas Božja ljubezen širila v ta svet.
V nadaljevanju je g. nadškof posebej nagovoril bogoslovca Robija in Jana, ki bosta storila vsak svoj korak na poti za Kristusom v smeri duhovniškega služenja. Tudi njuni novi službi sta del tega dogajanja. V moči krsta izgovarjata: Tukaj sem! In v moči krsta se danes dajeta na razpolago Bogu in Cerkvi na Slovenskem, ki se nahaja pred mnogimi izzivi. V krovnem dokumentu za Slovenski pastoralni načrt Pridite in poglejte, je izbrala pet prvenstvenih izzivov.
Prvi med njimi je: K izvirom (t. 69-75). H katerim? K Božji besedi, k osebni molitvi in občestveni evharistiji. In že prav posebej se vajini službi, v kateri bosta danes postavljena, prilegata uresničevanju tega pastoralnega izziva. Ko dokument govori o Svetem pismu, pravi naj postane učbenik osebne vere. To je osnovna naloga za tistega, ki je prejel službo bralca: najprej naj sam zakorenini svoje življenje v Božji besedi, jemlje v roke Sveto pismo, vstopa v živ odnos z Bogom, kontemplira dogodke, Božjo besedo ponotranji, iz nje zaživi, potem pa tudi drugim pomaga iz nje živeti.
Služba mašnega pomočnika izhaja iz že zgoraj omenjenega. Potrebno je poglobiti zavest, da je bogoslužje Božje, ne človeško delo. Kar se bo najpomembnejšega zgodilo, je Božje delo. S takšno zavestjo boš ti sam zavestno, polno in dejavno vstopal v to Božje delo«, in k temu pomagal tudi drugim.
Naj bo ta postavitev v službo priložnost, da se tudi vsi mi damo Bogu na razpolago, da bo Božja dela delal po nas – najprej zdaj in tukaj, potem pa tudi v našem vsakdanjem življenju."
